Tuesday, 30 August 2016



🌼🌼🌼 ब्लू रिबन 🌼🌼🌼


ब्लू रिबन एक गहिरी कथा कदाचित काहींनी इंटरनेटवर वाचली असण्याची शक्यता आहे, पण कथा इतकी सुंदर आहे की दुसर्‍यांदा वाचली तरी काही हरकत नाही म्हणून दोहरायचा मोह आवरत नाही.

न्यूयॉर्क शहरातल्या एका शिक्षिकेने वर्षाच्या शेवटी तिच्या वर्गातल्या प्रत्येक विद्यार्थ्याच्या शर्टावर निळ्या रिबनचा बो लावला. त्या रिबनवर लिहिले होते Who you are, makes a difference. तुझ्या असण्यामुळे (माझे ) आयुष्य बदलले आहे. प्रत्येक विद्यार्थ्याला संदेश वाचून खूप आनंद झाला. ''वा, माझ्यामुळे टीचरच्या आयुष्यात फरक पडला आहे.'' पण नुसते एवढेच करून ती शिक्षिका थांबली नाही. तिने प्रत्येक विद्यार्थ्याला अजून तीन रिबन दिल्या व सांगितले, ''तुमच्या आयुष्यातल्या महत्त्वाच्या व्यक्तींना धन्यवाद द्या व त्यांच्या कपड्यावर ही निळी रिबन लावा.''

एका विद्यार्थ्याने शेजारच्या घरात राहणार्‍या एका तरुणाच्या शर्टावर ''थँक यू, तुझ्यामुळे माझे आयुष्य बदलले आहे म्हणून मी तुला ही निळी रिबन लावतो'' असे म्हणत रिबन लावली. तो शेजारी एका ऑफिसमध्ये ज्युनियर कर्मचारी होता. त्याने त्या विद्यार्थ्याला अभ्यासात मदत केल्यामुळे विद्यार्थ्याला परीक्षेत अव्वल नंबर मिळाला होता. विद्यार्थ्याने उरलेल्या दोन रिबन त्याला दाखवत विचारले, ''आम्ही शाळेसाठी एक प्रोजेक्ट करतो आहोत. तुझ्या आयुष्यात ज्या माणसामुळे चांगला बदल झाला आहे त्यांना ही रिबन लावशील का?''

कर्मचारी लगेच तयार झाला. दुसर्‍या दिवशी त्याने आपल्या बॉसपाशी जाऊन ''थँक यूYou made a difference in my life " असे म्हणत निळ्या रिबनचा बो लावला. बॉस अत्यंत हुशार होता, कंपनी त्याच्यामुळे चालली होती; पण तो खडूस म्हणूनही प्रसिद्ध होता. तरीही कर्मचार्‍याने बो लावल्यावर बॉसच्या डोळ्यात टचकन पाणी आले. तो म्हणाला, ''माझ्यामुळे तुझ्या आयुष्यात बदल झालाय? तुझ्यासाठी मी इतका महत्त्वाचा आहे हे मला माहीतच नव्हते. थॅक्यू.''

कर्मचार्‍याने त्याला विचारले, ''ही कल्पना माझी नाही. हे एका शाळेतले प्रोजेक्ट आहे. आयुष्यात बदल करणार्‍या लोकांना धन्यवाद देऊन त्यांना हा निळ्या रिबनचा बो लावायचा. तुम्हाला आवडेल असे करायला?''
बॉस एकदम म्हणाला, ''हो नक्की आवडेल. आहे तुझ्याकडे अजून एखादा बो?'' कर्मचार्‍याने आपल्याकडचा उरलेला बो बॉसला दिला.
बॉस घरी गेला. त्याने आपल्या मुलाला बोलावले . मुलाच्या शर्टावर निळ्या रिबनचा बो लावत तो म्हणाला ''मी कामामुळे उशिरा घरी येतो, घरी आल्यावर माझी चिडचिड होते, मी तुझ्याशी प्रेमाने बोलतही नाही, मी आजवर तुला कधी हे सांगितले नाही, पण तू जसा आहेस तसाच रहा. तुझे असणे माझ्यासाठी खूप महत्त्वाचे आहे. Who you are, makes a difference in my life "
  
मुलगा ढसाढसा रडायला लागला. तो म्हणाला, ''डॅड , मला वाटायचे की तुला मी अजिबात आवडत नाही. मी तुला कधीच खूश करू शकणार नाही म्हणून आज रात्री मी आत्महत्या करणार होतो. ही बघ, मी तुला व आईला चिठ्ठी लिहून ठेवली होती. पण ही रिबन लावलीस आणि माझं आयुष्य बदलवलेस डॅड.'' बॉसने चिठ्ठी वाचली. त्याने आपल्या मुलाला घट्ट पोटाशी धरले. दोघेही एकमेकांच्या मिठीत आनंदाचे अश्रू ढाळत होते. त्या एका रिबनमुळे मुलाला बाबा व आयुष्य दोन्ही मिळाले होते आणि बापालाही मुलगा मिळाला होता.


आई मुलांविषयीचे प्रेम सहज व्यक्त करू शकते. मुलेही आईशी मोकळेपणाने बोलू शकतात. आईला ते जन्मजात कसब असते. कारण स्त्री ही क्षणाची पत्नी व अनंतकाळची माता असते . पण पुरुष हा क्षणाचा पिता असतो, पण म्हणून त्यांचे महत्त्व मुलाच्या आयुष्यात कमी नसते. उलट अनेक मुले वडिलांच्या नजरेतही आपण कोणीतरी असावे यासाठी आयुष्यभर झटतात, पण काही वडिलांना त्याबद्दल काहीच वाटत नसते. मुलांकडे पूर्णत: दुर्लक्ष करत हे पुरुष मौजमजेत वा कामात मग्न रहातात. 
म्हणतात की, Any man can be a Father but it takes someone special to be a Dad. कोणीही पुरुष बाप सहज बनू शकतो, पण बाबा होणे काहींनाच जमते. चांगला पालक होणे ही प्रवृत्ती आहे. असिधारा व्रत आहे. त्यासाठी शिक्षण, जात, धर्म यांपैकी कशाचीही जरूर नसते. फक्त इच्छा असावी लागते. अँजेलिना जोली या प्रसिद्ध सौंदर्यखनी नटीचा पिता जॉन व्हॉईट हाही प्रख्यात नट आहे, ऑस्कर विजेता अभिनेता आहे. ती त्याला म्हणते, "Dad, you're a great actor but you're a better father."


(डॉक्टर  मीना नेरुरकर यांचा  मला आवडलेला  सामना मधील लेख  दिनांक : १७.०६.२०१२)  

🌼🌼🌼सुभाषितमाला 🌼🌼🌼

अङ्गणवेदी वसुधा कुल्या जलधिः स्थली च पातालम् ।
वाल्मिकः च सुमेरुः कृतप्रतिज्ञस्य धीरस्य ॥

English Meaning:
For a brave person with conviction, the world looks like a small ground, voilent rivers become mere canals, the violent under ground (patala) is just like a park, the mighty Mt. Meru is nothing more than an ant hill.
भावार्थ.....
बुद्धीसह धैर्य असणाऱ्याना हे जग एका लहान मैदानाप्रमाणे असते, उत्स्फूर्तपणे वाहणाऱ्या नद्या कालव्याप्रमाणे, भूगर्भातील हलचाली एखाद्या बगीच्याप्रमाणे, आणि महामेरू पर्वत मुंग्यांच्या वारुळापेक्षा मोठा वाटत नाही.

| श्री राम जय राम जय जय राम ||
|| जय हनुमान|| 

Monday, 29 August 2016

🌼🌼🌼परम पूज्य श्री कलावतीआईंची शिकवण :🌼🌼🌼

कलावतीआईंची शिकवण अशी आहे की - तुम्ही दुसऱ्याला अत्तर लावलेत तर तुमच्या हाताला वास येईल. तुम्ही कोळसा लावलात तर तुमचाच हात काळा होईल. म्हणजे तुम्ही जे पेराल ते उगवेल. बेसावधपणे कांहीतरी पेरून दुःखाचे धनी होऊ नका. कोणाचा तिरस्कार मानू नका. दुसऱ्याचे चांगले झालेले पाहून आनंद माना. कुंपण जसे शेताचे रक्षण करते तसे आईवडिलांनी मुलांच्या मनात लहानपणापासून कुविचार शिरणार नाहीत आणि सुविचारांची वाढ होईल याची काळजी घेतली पाहिजे. मुलांचे मन लहानपणापासून देवाकडे वळवा म्हणजे त्यांचे शील उत्तम बनेल. त्यांची मने सुदृढ होतील. ती निर्भीड होतील. त्यांचे आरोग्य चांगले राहील. त्यामुळे सहजच अभ्यासात त्यांचे लक्ष लागेल. तेणेकरुन ते उत्तम नागरिक बनून देशाचे आणि समाजाचे भविष्य उज्ज्वल करतील. तुम्ही अहोरात्र संसारात रहा पण त्यातील एक तास तरी सर्व व्याप बाजूला ठेवून नियमित देवाची आराधना करा. हरिस्मरण माणसाला सावध करते. त्यामुळे माणसाच्या हातून योग्य तेच घडते. मग सुखाला वाण कशी पडणार? मात्र तुम्ही जेवढे लक्ष देवाकडे द्याल त्याच्या हजारपटीने देव तुमच्याकडे लक्ष देईल. देवाचे लक्ष केव्हांही आमच्याकडे असतेच पण आमचेच लक्ष देवाकडे नसते म्हणून संसारात वरचेवर आम्हाला दुःख भोगावे लागते.
कलावतीआईं म्हणतात, ’तुम्ही ज्या देवाची पूजा करता तो ज्या सद्गुणांनी देवरुप झाला ते सद्गुण आपण आत्मसात केले पाहिजेत हे लक्षात ठेवा. तुमच्या वांटणीला जे कर्तव्य आले ते मनापासून, समरस होऊन आनंदाने करा. पण ते करीत असता क्षणभरही देवाला विसरू नका.’
संतांचे कार्य म्हणजे मनुष्यातील दुर्गुणांना मारून सद्गुणांची वाढ करणे! म्हणजे मनुष्यातील राक्षसी वृतीला मारून मनुष्यातील मनुष्यपणा जागृत करणे हेच होय. करिता घालून दिलेल्या नेमाप्रमाणे भजन, वाचन आणि नामस्मरण करित राहिले असता संकटांना न घाबरता तोंड देण्याचे मानसिक धैर्य लाभेल. हात घातलेल्या प्रत्येक कामात यश मिळत जाईल. त्रिविधतापाने तापलेले मन शांत होईल.
जो देवाची आठवण करतो त्याचे रक्षण करण्याचे भार देव घेतो म्हणजे मनुष्यावर संकटे येत नाहित असे नसून आलेली संकटे चुटकीसरशी निवारण होतात. संकटाशी झूंज देण्याचे धैर्य अंगी येते.
आपला जिवलग मित्र जो परमेश्वर त्याचे प्रेम संपादन करावयाचे तर संतांच्या सूचनेप्रमाणे त्याचे नाम आपल्या जिभेवर सतत घोळत राहिले पाहिजे. तसे न करता आपण जर अन्य भरीस पडलो तर आपली इच्छा सफल होणार नाही. याकरिता नामस्मरण, भजन आणि वाचन या त्रिकुटात मनाला अडकवून टाकावे म्हणजे सहजच मन ताब्यात येईल आणि तेणेकरून जन्माचे सार्थक होईल. नाम हे भवरोगावरील रामबाण औषध आहे. सध्या कलियुगाचा शेवट जवळ आल्यामुळे माणसांची वृत्ति विषयात अतिशय गढून गेली आहे. महागाईमुळे पैसा कितीही असला तरी संसाराला पुरत नाही. म्हणून मनःस्थिति बिघडत चालली आहे. अंगातील शक्तीचे व आयुष्याचे प्रमाण कमी कमी होत चालले आहे. त्यामुळे दान, धर्म, व्रते, मोठमोठे नेम यथासांग कर्म हातून घडले नाही तर फलप्राप्ती नाही. त्यापेक्षा ज्या नियमाला खर्च नाही, त्रास नाही, अत्यंत सुलभ व सोपे असून सत्वर व अमोघ लाभ देणारे असे जे प्रभूचे नाम ते जास्तित जास्त किती झेपेल तितके जपण्याचा नेम करावा. रोग बरा होण्याकरिता जसे पथ्य सांभाळावे लागते त्याप्रमाणे भवरोगनिवाणार्थही पथ्य सांभाळले पाहिजे. ते म्हणजे - खोटे बोलायचे नाही, दुसऱ्याचे मन दुखवावयाचे नाही, कुणाचे वाईट झालेले ऐकून आनंद मानावयाचा नाही, कपटाने वागायचे नाही, कोणालाहि फसवायचे नाही.
कलावती आईंनी, मुलांना कशा प्रकारे वळण लावावे, शेजारीपाजारी, नोकरचाकर ह्यांच्याशी वागणूक कशी असावी, काटकसर कशी करावी, स्वछता कशी ठेवावी, वेळ फुकट न घालवता योग्य कारणी कसा लावावा, स्त्रियांनी घरातल्या मंडळींची मने कशी काय सांभाळावी - त्यांच्यावर घरातील सर्व जबाबदारी असल्यामुळे त्या जर योग्य तऱ्हेने वागल्या तर घराला वळण रहाते. प्रेमाने, आपुलकीने वागून त्या दुष्टांना सुष्ट करू शकतात. मुलांना योग्य वळण लावू शकतात - हे आम्हाला प्रत्यक्ष आपल्या आचरणाने दाखवून दिले आहे.
|| परम पूज्य गुरुदेवता श्री कलावती माता ||
Image result for kalavati aai balopasana


🌼🌼🌼''श्रीपाद श्रीवल्लभ चरित्रामृत ग्रंथाच्या प्रत्येक अध्याय-पठणाचे फल"🌼🌼🌼

1 घरात शांती नांदते सुखाची प्राप्ति
2 मन:क्लेश निवारण

3 नागदोष निवारण, संतान-प्रतिबंधक-दोष निवारण
4 मुलीना योग्य वर प्राप्ति, गुरुनिन्दा-दोष-निवारण
5 विघ्न दूर होण्यास, देवता कोपापासून मुक्ती
6 पितृ शापापासून निवृत्ती
7 अज्ञान निवृत्ती, विवेक प्राप्ति
8 संतानप्राप्ती, लक्ष्मी-कृपा-कटाक्ष लाभ
9 प्रारब्ध-कर्म-नाश
10 दौर्भाग्य-नाश
11 दुर्गुणापासून मुक्ती
12 शरीरारोग्य प्राप्ति
13 व्यवसाय वृद्धी, पशु- वृद्धी
14 आपदा-निवारण, उत्साह- वृद्धी
15 अकारण कलह निवारण, पूर्व जन्म कृत दोष निवारण
16 धनाकर्षण- शक्ती - वृद्धी
17 सिध्द पुरुषांचे आशिर्वाद
18 पापकर्मांचा नाश, भाग्य वृद्धी
19 मानसिक क्लेश निवारण
20 कष्ट-नष्ट-निवारण
21 अध्यात्मिक लाभ, पुण्य वृद्धी
22 कर्मदोष निवारण
23 ऐश्वर्य-प्राप्ति
24 दांपत्य-सुख
25 आर्थिक समस्या दूरिकरण
26 दुर्दैव नाश, सत्संतान-प्राप्ति
27 ऐश्वर्य लक्ष्मी प्राप्ति
28 विवाह अनुकूल व शीघ्र होण्यासाठी
29 पितृ देवतांचे आशिर्वाद
30 उज्वल भविष्य होण्यासाठी
31 विद्या, ऐश्वर्य यांची प्राप्ती
32 सद्गुरु कृपाकटाक्ष प्राप्ति साठी
33 अनुकुल विवाह होण्यासाठी
34 ऋण मोचनासाठी
35 वाक्-सिध्दी साठी
36 अनुकूल दाम्पत्य जीवनासाठी
37 जीवनात स्थैर्य
38 आत्मस्थैर्य
39 सर्प दोष-निवारण
40 असाध्य कार्यात यश मिळण्या साठी
41 लोकनिन्दा-परिहारार्थ
42 हरवलेले मूल सापडण्यास
43 अष्टैश्वर्य प्राप्ति साठी
44 उज्वल भविष्या साठी
45 सर्व क्षेत्रात वृद्धीसाठी
46 त्वरित विवाह साठी
47 सर्व शुभफल मिळण्यासाठी
48 आर्त, अर्थार्थी, जिज्ञासु, मुमुक्षु यांना चारी पुरुषार्थ सिध्दी साठी
49 समस्त कर्म-दोषापासून निवृत्ती
50 गुरुनिन्दा केल्यामुळे आलेले दारिद्रय दूर होण्यासाठी
51 जलगंडादिकापासून रक्षण
52 सर्व समस्या अप्रयत्नाने दूर होतील
53 महापाप-ध्वंस होण्यासाठी
॥ दिगंबरा दिगंबरा श्रीपाद श्रीवल्लभ दिगंबरा ॥
॥ दिगंबरा दिगंबरा श्रीपाद श्रीवल्लभ दिगंबरा ॥
॥ दिगंबरा दिगंबरा श्रीपाद श्रीवल्लभ दिगंबरा ॥
।। श्री गुरुदेव दत्त ।।


🌼🌼🌼गणेश जी का संतान प्राप्ति स्तोत्रं...🌼🌼🌼

नमोस्तु गण नाथाय सिद्धि बुद्धि युताय च। सर्व प्रदाय देवाय पुत्र वृद्धि प्रदाय च।
गुरु दराय गुरवे गोप्त्रे गुह्य सिताय ते। गोप्याय गोपिता शेष भुवनाय चिदात्मने ॥
विश्वमूलाय भव्याय विश्व स्रष्टि कराय ते। नमो नमस्ते सत्याय सत्य पूर्णाय शुन्द्दिने ॥
एकदंताय शुद्धाय सुमुखाय नमो नमः । प्रपन्न जनपालनाय प्राण तार्ति विनाशिने ॥
शरणम् भवं देवेश संतति सु दृढं कुरु। भविष्यन्ति च ये पुत्रा मत्कुले गण नायक ॥
ते सर्वे तव पूजार्थ निरताः स्युर्वरो मतः । पुत्रप्रद मिदं स्तोत्रं सर्व सिद्धि प्रदायकं॥
Image result for ganpati photo

Saturday, 27 August 2016

🌼🌼🌼कोणत्या देवाच्या मंत्राचा जप केल्यावर काय प्राप्त होते...🌼🌼🌼

सूर्यमंत्र - ऊँ सूर्याय नमः | या मंत्राचा जप केल्याने आरोग्य, दीर्घायुष्य, बाल व तेजाची प्राप्ती होते. या मंत्राने शरीर व डोळ्यांचे सर्व रोग दूर होतात. याच्या जपामुळे शत्रू कोणतीही हानी करू शकत नाही.
सरस्वती मंत्र - ऊँ श्री सरस्वत्यै नमः | या मंत्राचा जप केल्याने ज्ञान व प्रखर बुद्धी प्राप्त होते.
लक्ष्मीमंत्र - ऊँ श्री महालक्ष्म्यै नमः| या मंत्राच्या जपाने धनसंपत्ती लाभते आणि दारिद्र्याचे निवारण होते.
श्री हनुमानमंत्र - ऊँ श्री हनुमते नमः | या मंत्राच्या जपाने बल व यशप्राप्ती होते.

गणेशमंत्र -(१) ऊँ श्री गणेशाय नमः | (२) ऊँ श्री महागणपतये नमः | (३) ऊँ गं गणपतये नमः | या मंत्राचा जप केल्याने कोणत्याही कार्याच्या संपादनातील बाधेचे निवारण होते.

मोक्षमंत्र -(१) ऊँ (२) ऊँ सोहम (३) शिवोहम (४) अहं ब्रह्मास्मि | हे मोक्षमंत्र आहेत. हे आत्मसाक्षात्कारात मदत करतात.
सुब्रह्मण्य मंत्र - ऊँ श्री शरणभवाय नमः| या मंत्राचा जप केल्याने कार्यामध्ये यश मिळते. हा मंत्र प्रेतात्म्यांच्या कुप्रभावालाही दूर करतो.
सगुण मंत्र -(१) ऊँ श्री रामाय नमः | (२) ऊँ नमो भगवते वासुदेवाय | (३) ऊँ नमः शिवाय | हे सगुण मंत्र आहेत.जे प्रथम सगुण साक्षात्कार प्रदान करतात आणि शेवटी निर्गुण साक्षात्कार.

Thursday, 25 August 2016



🌼 आवडणे आणि प्रेम यात फरक आहे एखाद्या व्यक्तीच्यागुणांमूळे ती व्यक्ती प्रिय होणे म्हणजे नुसते आवडणे दोष ठाऊक असूनही व्यक्ती आवडणे म्हणजे प्रेम..


🌼 कोमलतेत प्रचंड सामर्थ्य असतं कोमलता म्हणजे दुर्बलता नव्हे ..! 
म्हणूनच खडक झिजतात प्रवाह रुंदावत जातो..!!


🌼 आपल्याला नेहमी हरवलेली वस्तू आणि दुरावलेली व्यक्ती हवी असते



🌼 आम्ही 'सहन करतो, सहन करतो', हे इतका वेळ तुम्ही सांगीतलेत...

ह्याचा अर्थ तुम्ही काहीच सहन करत नाही. तुम्ही दु:ख वाटत सुटलात. 
जो सहन करतो, तो बोलत नाही...... 

 🌼अश्रू कितीही प्रामाणिक असले तरी, भूतकाळ परत आणण्याची ताकद त्यांच्यात नसते.


🌼 प्त्ता सापडणं कठीण बाब नाही.बरीच माणसं चाललेली आहेत त्या दिशेने आपणही गतिमान व्हायचे.माणूस गर्दीचा झाला म्हणजे हरवत नाही.एकटा राहिला की हरवतो....



🌼 कोणतेही समर्थन मूळ दु:खाची हकालपट्टी करू शकत नाही. वर पट्टी बांधायची, ती जखम झाकण्यासाठी. आत जखम आहे, ती ज्याची त्याला ठसठसत असतेच....



🌼 प्रॉब्लेम्स नसतात कुणाला..? 

ते शेवटपर्य असतात..!
पण प्रत्येक प्राॅब्लेमला उत्तर हे असतंच. ....
ते सोडवायला कधी वेळ हवा असतो, कधी पैसा तर कधी माणस..!
या तिन्ही गोष्टी पलीकडचा प्राॅब्लेम अस्तित्वातच नसतो..!!


🌼 सतत प्रत्येकाचा वापर करणाऱ्यांच्या आयुष्यातला सर्वात अपमानास्पद क्षण कोणता? आपलाही वापर केला जातो, हे सांगणारा क्षण.



🌼 वादळं जेव्हा येतात तेव्हा आपण आपल्या मातीला घट्ट रुजुन रहायचं असतं. ती जितक्या वेगाने येतात तितक्याच वेगाने निघून जातात. वादळ महत्वाचे नसते प्रश्न असतो आपण त्याच्याशी कशी झुंज देतो आणि त्यातून कितपत बऱ्या अवस्थेत बाहेर येतो याचा..



🌼 'कोंब आणि माणूस सारखाच. बी जमिनीत सुरक्षित असतं. अंकुर उघड्यावर पडतो. कुणीतरी ओरबाडेल, कुणाचा तरी पाय पडेल, अशा दहशतीत त्याचा प्रवास सुरु होतो. माणसाचंही तसंच. आईच्या गर्भात मुल सुरक्षित असतं. श्वासही घेण्याचे कष्ट नाहीत. पोटापाण्याचा प्रश्न नाही. जन्म झाला की सगळं सुरु,'



🌼 माणसाला खूप हवं असतं.पण नेमकं काय ते मात्र माहित नसतं.

"जगायचंय जगायचंय" असं म्हणता म्हणता 'जगायचंय म्हणजे नक्की काय करायचंय' तेच माहित नसतं.
'क्षण' असा उच्चार करेपर्यंत तो क्षण जुना झालेला असतो.
भूतकाळ बनलेला असतो.
तो क्षण गेला ह्याचं दु:ख करण्यात पुढचाही क्षण निघून जातो.
आयुष्य संपत जातं.
इच्छेला वेळ नसते...पण....
वेळ हि थांबणारी गोष्ट नव्हे..आत्महत्या करणारी माणसं जगण्यावरचं प्रेमच प्रकट करतात.
हवं ते आयुष्य मिळत नाही म्हणून मरायचं.
एक वेगळं मनासारखं आयुष्य मागणं हे जगण्यावरचंच प्रेम आहे...

🌼 ओळखी केल्याने सौख्याइतकाच त्रास पण होतो. एखाद्याची ओळख होते व नाविन्याला चटावलेले माणसाचे मन त्या ओळखीचाच विचार करत बसते , शेवटी ही ओळख इतकी वाढत जाते की त्या ओळखीचेच बंधन होते आणि कोणत्याही कारणाने त्या व्यक्तीच्या वागण्यात काही फ़रक झाला की आपण त्याचीच काळजी करत बसतो की " आता हा असा का वागला ?"

व. पु. काळे (गुलमोहर)


🌼 संघर्ष न वाढवता नांदावं कसं हे सहज जमतं. त्यासाठी खुप अक्कल लागते, असं नाही. लागतो तो पेशन्स आणि संघर्षाशिवाय जगावं ही तळमळ.



🌼 अग्निदिव्य करुनही प्रभु रामचंद्राचे डोळे उघडले नाही किंवा खात्री पटुनही सीतेच्या नशिबातला वनवास टळला नाही आणि हे सगळं कुणासाठी? तर लोकांचे कपड्याने डाग स्वत:च्या उदरनिर्वाहासाठी काढणाऱ्या एका धोब्यासाठी. कुणाच्या समाधानासाठी कुणाचा अंत पाहायचा हे माणसाने

ठरवले पाहिजे. 


🌼 समस्या नावाची वस्तूच अस्तित्वात नसते. एक विशिष्ट परिस्थिती निर्माण होते आणि त्यात तारतम्याने वागायचे असते.

त्याचप्रमाणे एक माणूस दूसर्‍या माणसाच्या संदर्भात एका ठराविक मर्यादे पर्यंतच विचार करू शकतो किंवा मदत करू शकतो. म्हणून एवढ्यासाठीच कुणालाही बदलण्याच्या खटाटोपात माणसाने पडू नये. असह्य झालं तर अलिप्त व्हावं, उपदेशक होउ नये. दुसर्‍याचे प्रश्न सोडवताना तुम्ही त्याची बुध्दी वापरून त्या समस्येकडे बघूच शकत नाही. तुम्ही तुमचाच तराजू वापरता.


🌼 श्वास म्हणजे विश्वाशी सोयरीक. म्हणूनच अत्यंत जिवाभावाची व्यक्ती गेली तर 'मी एक क्षण जगणार नाही' असं अनेक म्हणतात आणि मागे खुप वर्षे राहतात. त्यांचं प्रेम खोटं नसतं, पण विश्वाशी सोयरीक तुटलेली नाही हे त्यांना माहीत नसतं.



🌼 लहानपणी प्रत्येकजण ठिकरीचा खेळ खेळतो. " आयुष्य जवळपास तसं असतं. जवळच्या जवळच्या घरात तो ठिकरीचा चतकोर तुकडा अचूक पडतो. घरं लांब गेली की हातातला तुकडा नेमक्या घरात पडेल ह्याची शाश्वती नाही. त्याप्रमाणे आयुष्यात छोटे छोटे आनंद मिळतात. आपण खेळ खेळणारे असलो तर सरावाने सगळी घरं जिंकूही . पण ते झालं की नंतरचा टप्पा म्हणजे त्या आखलेल्या चौकोनांकडे पाठ करून ठिकरी टाकायची. ह्या टप्प्यात जवळच्या जवळच्या घरांचीही शाश्वती नाही आणि कोणतं घरं आपली ठिकरी अचूक झेलून धरील ह्याचाही भरवसा नाही."



🌼 " सुशिक्षित माणूस सुसंस्कारित असेलच असं नाही. पदवीचा उपयोग दरवाज्यावरच्या नावाच्या पाटीवर, बारीक अक्षरात लिहिण्यापुरताच. तो दरवाजा बंद केला की ती पदवी बाहेरच राहते. चार भिंतीत ज्यांना सुसंवाद साधता येतो, आनंदाचे मळे पिकवता येतात ती माणसं ह्या जगात येतानाच त्या पदव्या घेवून येतात. त्या विद्यापीठांना नावं नसतात. पदव्या मिळवण्यासाठी त्या विद्यापीठात कसलेही प्रबंध सादर करावे लागत नाहीत. तिथे बुद्धीची झटापट करावी लागत नाही. मज्जातंतू शिणवण्याची गरज नसते. त्या विद्यापीठांतून फक्त ''देढ हात कलेजा'' आणायचा असतो...!!! 



🌼 'सिंहगड पाहायचा असेल, तर तो पायी चढत चढतच बघायला हवा. मोटारीचा रस्ता वरपर्यंत केला किंवा हेलिकॉप्टरमधून उतरलात की विज्ञानाचा चमत्कार समझतो......, -इतिहास समजत नाही...!! 



🌼 एका माणसाच्या समस्येवर दुसऱ्या माणसाजवळ उत्तर नसत.कारण सल्ला देणारा त्या समस्येपरंत पोचू शकत नाही.तो स्वःतच्या वैचारिक पातळीप्रमाणे त्या समस्येकडे पाहतो.समस्येतुन जाणाऱ्या माणसाच्या भूमिकेत तो जाऊ शकत नाही.समस्या सांगणारा माणूस अनुकूल उत्तरासाठीच अनेकांना भेटत राहतो आणि त्याला आवडणारा विचार मिळाला कि त्या माणसाला ग्रेट मानून खुष होतो.हे सगळं पाहिला कि वाटतं, कोण कुणाला खऱ्या अर्थाने जाणून घेत असेल?




🌼 "पायातल्या चपला काढताक्षणी त्याने प्रथम त्या चपलांना नमस्कार केला.माझी नजर पाहून तो म्हणाला,

"तुमच्या घरपरन्त येण्यासाठी ह्या चपलांनी मला मदत केली.माझे श्रम ह्या चपलांनी सुसह्य केले,म्हणून त्यांना हे थँक्स."
माझ्या चेहऱ्यात काही फरक पडला नसावा.
माझ्या कडे बारकाईने पाहत म्हणाला,
"तुम्हाला नवल वाटलेलं दिसत आहे"
"चपलांना हे समजत का?"मी विचारलं.
तो हसत म्हणाला,
"राग आला म्हणजे माणस दारं आपटतात ना?"
"मीसुद्धा कधीतरी आपटतो".
"घरातल्या माणसांवर ओरडता येत नाही म्हणूनच ना?"
"आरडाओरडा न करता आपला राग पोहोचावा हा हेतू".
"तुम्ही रागावलेले आहात हे जर दरवाजाना कळत असेल तर,आपला नमस्कार त्यांच्यापरंत का पोहोचणार नाही?"
तो पुढे म्हणाला,"आणि दारांनाही कळत नाही अस समजू नका.लहान मुलांप्रमाणे ती पावसाळ्यात फुगतात व आपला निषेध पाऊस संपेपरंत व्यक्त करतात.पण त्यांचं दुर्देव अस कि पावसाळ्यात त्यांना आपल्या लाथा खाव्या लागतात".

🌼 जगाच्या पाठीवर काेणत्याही देशातल्या माणसांना, मानवी रक्त हाच एक धर्म आहे ह्याचं आकलन हाेईल, त्यांनाच 'निधर्मी' शब्दाचा खरा अर्थ समजला आहे. ज्यांना ताे अर्थ समजला नाही, ते सगळे सत्ता टिकवण्यासाठी, मानवी रक्त इंधन म्हणून वापरतात.


🌼 वयाच्या साेळाव्या वर्षी सगळ्या विश्वात शांती नांदावी म्हणून 'पसायदान' मागणार्‍या ज्ञानेश्वरांनाच फक्त 'निधर्मी' शब्द समजला हाेता.


🌼 मनात ते असतं....जे आवडलेलं असतं....आपल्याला आपल्यासाठी....

अन् हातात ते असतं....जे निवडलेलं असतं....दैवाने आपल्यासाठी....
आवडलेलं आणि निवडलेलं यांची ताटातूट म्हणजे "तडजोड".......!

🌼 गरजेवर जेंव्हा मैत्री अवलंबून असते तेंव्हा त्या मैत्रीला काहीही आधार नसतो काहीही अर्थ नसतो …. गरज संपू शकते …. मैत्री संपू शकते !


🌼 कोणी चांगलं म्हंटल्यामुळे मी चांगला ठरत नाही किंवा कोणी वाईट म्हंटल्यामुळे मी वाईट ठरत नाही. आपण कसे आहोत हे ज्याचं त्याला पक्कं माहित असलं म्हणजे माणूस निर्भय होतो. 

त्यासाठी स्वतः चीच ओळख स्वत:ला व्हावी लागते

🌼 जग कसं अजब आहे..

देवावर प्रेम सर्वांनाच आहे.
पण ' त्याच्या घरी ' जायची घाई मात्र कुणालाच नाही.
आपल्या घरात सर्वांनाच देव हवा.
पण त्याच्या घरी आपण जायच्या विचाराने मात्र मनात धडकी भरते.
देव आपल्या घरी आला,म्हणजे सण,उत्सव आणि आनंद.
आपण त्याच्या घरी गेलो म्हणजे दुःख,शोक..
देव आपल्या घरी यावा,म्हणून आटापिटा.
आपण त्याच्या घरी जाऊ नये म्हणून आटापिटा..
देवाघरून येणं,म्हणजे जन्म..देवाघरी जाणं म्हणजे मृत्यू.
दोन्ही अटळ आहे.पण ह्या मधली जी गम्मत आहे,
त्यालाच 'आयुष्य ' म्हणतात.

🌼 कुणी कुणासाठी किती त्याग केला ह्याचा हिशेब आला कि आंब्याच्या झाडाने आपला मोहर येण्याचा काळ संपला हे जाणावं


🌼 एका क्षणात दृष्टीकोन बदलणं हे साधंसुधं स्थित्यांतर नाही. 

जगातली सगळ्यात अवघड गोष्ट म्हणजे विचार बदलणं.
इतर गोष्टी केंव्हाही बदलता येतात. आज आवडलेली गोष्ट उद्या फेकून देता येते.
पण नवा विचार स्वीकारणं ही खूप मोठी घटना आहे. आणि तो क्षण साजरा केलाच पाहिजे


🌼 निष्काम कर्मयोगाचं उदाहरण म्हणजे घर बांधणारा गवंडी…

इतरांसाठी वास्तू उभी करायची आणि जेव्हा सच्च्या अर्थानं रहाण्यासारखी होते…
तेव्हा मागे वळुनही न पाहता ती सोडुन जायचं…


🌼 आजच्या दिवसापेक्षा उद्याचा दिवस नक्की चांगला असणार, याची आशा सुटत नाही म्हणून आपण जगतो.उद्याबद्दलची काही ना काही स्वप्नं उराशी असतात म्हणून आज आपण मृत्यूला कवटाळावे असे वाटत नाही..



🌼 माणूस निराळा वागतोय बिघडला कामातून गेला असं आपण पटकन एखाद्याबद्दल बोलतो .पण तसं नसतं ,त्या सगळ्याचा अर्थ तो आपल्याला हवं तसं वागत नाही एवढाच असतो.



🌼 माणूस एकदा बाजूला पडला की पार उतरला. मग स्पष्टवक्तेपणाला ’फटकळपणा’ म्हटला जातो. मोकळ्या वृत्तीला ’वाह्यात’ विशेषणाचा आहेर मिळतो. व्यवहाराला चोख असलेल्या माणसावर ’बिलंदरपणाचा’ शिक्का मारला जातो. थोडक्यात, उपजत असलेल्या गुणांची शंका घेतली जाते, सावळेपणाला काळेपणा म्हटलं जातं.



🌼 आपल्याला जिवापाड आवडणाऱ्या माणसाचं मूल वाढवणं,

आपल्या जोडीदाराला अंशरूपाने स्वत:च्या शरीरातच जागा
देण्याच्या आनंदाची बरोबरी कशाशीच होऊ शकत नाही.
अपत्याला वाढवताना प्रत्येक स्त्री काही प्रमाणात
आपल्या नवऱ्याचीही आई होत असावी
पहिलं मूल होण्यापूर्वी ती केवळ प्रेयसीच असते.
कायम जीव टाकावा अशा पात्रतेचा नवरा लाभला तर
दिवसाचे किती क्षण ती
नवऱ्याचाही अपत्यासारखा सांभाळ करते
हे कोणत्याही पुरुषाला कळायचं नाही.

🌼 माणसाचं मन ही एक फार मोठी शक्ती आहे. ती कोणत्या स्वरुपात कुठं, कशी प्रकट होईल, हे सांगता येत नाही. प्रकट झाल्यावर ती विधायक होईल की विध्वंसक होईल, हेही सांगणं कठीण आहे. मला तर मन म्हणजे बाटलीत कोंडलेला राक्षसच वाटतो. 'अफाट शक्ती आणि बुद्धीवर ताबा नाही.'


🌼 मिठामुळे पदार्थाला चव येत असली तरी मीठ चवदार नसत. काही माणसे एकटी असतात अन एकटी असतात तेंव्हा बरणीतल्या मिठासारखी खारट असतात. पण ती जेंव्हा दुसर्‍यांच्या जीवनात मिसळतात तेंव्हा त्यांच्या जीवनाची गोडी वाढवतात व आपल्या जीवनाला सार्थकता प्राप्त करून घेतात.


🌼 बायकोत काय नसतं ते अशा मैत्रीणीत असतं?

ह्यासारख्या प्रश्नांची उत्तरं कशी द्यायची?
माझ्या मते अशी मैत्रीण जी हवीशी वाटते, ती बायकोच्याऐवजी हावी असते हा समज चुकीचा आहे. तिला बायकोने सुध्दा स्वीकारावं ही गरज असते. तसं झालं नाही की होणा-या यातना फक्त मैत्रीणीला समजतात. बायकोला समजत नाहीत. नि:स्वार्थी मैत्रीण मित्राचा संसार उधळला जावा, पण आपली मैत्री टिकावी अशी कधीच अपेक्षा करीत नाही. पण ही धडपडही बायकोपर्यंत पोहोचत नाही. मैत्रीण मित्राच्या पत्नीची मर्जी आणि प्रतिष्ठा संभाळते, पण तो समंजसपणा पत्नी दाखवत नाही. बायकोचे मन धाब्यावर बसवून मैत्री जपणारे महाभाग किती टक्के असतात आणि किती टक्के स्त्री पुरुष, त्याच्या व तिच्या मैत्रीला तिलांजली देतात, ह्या टक्केवारीत जाण्यात अर्थ नाही. समजूतदारपणाच्या बाबतीत संसारातल्या साथीदारापेक्षा मैत्रीतला जोडीदार वरचढ ठरला ह्याचा आनंदही चिरकाल उरत नाही, कारण समजूतदार घटकालाच अन्याय सहन करावा लागला हे शल्य पुसता येत नाही. .....

🌼 "जवळच्या माणसाचा स्वभाव कितीही पुरेपुर माहीत असला; तरी जगावेगळी समस्या उभी राहिली की, तो कसा वागेल हे सांगता येत नाही."


🌼 खळाळून टाळी देणाऱ्या हातात एक प्रचंड सौंदर्य असतं. 

परमेश्वर माणसाला रिक्त हस्ते पाठवतो असं म्हणण्यात 
काही अर्थ नाही. असं असतं, तर नुकत्याच जन्माला आलेल्या 
इवल्या इवल्या बाळमुठी वळलेल्या नसत्या. 
त्या मिटलेल्या बाळमुठीत एक टाळी लपवलेली असते. 
ही टाळी आयुष्यभर अनेक महाभागांना सापडत नाही.

🌼 अधूनमधून मला हा आधार लागतो. ह्याची अरुणाला जाणीव आहे. पण आठच दिवसांपूर्वी सहज बोलता बोलता ती शेजारच्या बाईंना म्हणाली, “कुठं निवांतपणी जावं, राहावं असं एकही घर नाही.” माझ्या कानावर हे वाक्य पडलं आणि वाटून गेलं, आपण सगळी सुबत्ता असूनही ‘पोरके’ आहोत. आणि ह्याच वेळेला दुसरी जाणीव झाली की, आपल्या एवढीच अरुणा पोरकी आहे. माझ्या व्यथेमध्ये सहभागी होणारा कुणी नाही, म्हणून मी जेवढा कष्टी आहे तेवढीच अरुणाही कष्टी आहे, आणि पोरकेपणा म्हणजे तरी नक्की काय हो ? आपली व्यथा इतरांना न समजणे हाच पोरकेपणा.


🌼 सल्लामसलत करुन किंवा वेगवेगळे दाखले देऊन, समोरचा माणूस कधीही बदलत नाही. निसर्गाने प्रत्येक माणूस वेगळा घडवला आहे, तो कशासाठी?

म्हणुनच सांगणारा माणूस जेव्हा समस्या म्हणुन काही सांगतो, तेव्हा ऐकणाऱ्याला ती समस्या आहे असे वाटतच नाही.
"समस्या" या शब्दाची तु व्याख्या करु शकशील का?
समस्या नावाची वस्तूच अस्तित्वात नसते. एक विशिष्ट परिस्थिती निर्माण होते आणि माणसाने तारतम्याने वागायचं असतं. त्याचप्रमाणे एक माणूस दुसऱ्या माणसाच्या संदर्भात एका ठराविक मर्यादेपर्यंतच विचार करु शकतो किंवा मदत करु शकतो. म्हणुन एवढ्यासाठीच कुणालाही बदलण्याच्या खटाटोपात माणसाने पडु नये. असह्य झालं तर अलिप्त व्हावं. उपदेशक होऊ नये. दुसऱ्याचे प्रश्न सोडवताना तुम्ही त्याची बुद्धी वापरून, त्या समस्येकडे कधीच बघू शकत नाही. तुम्ही तुमचाच तराजू वापरता. माणूस असाच आयुष्यभर एकटाच असतो. दोन मुलांपैकी एका मुलाला आमटी तिखट लागते आणि दुसऱ्याला सौम्य वाटते, हे चूक की बरोबर कुणी ठरवायचं? ......

🌼 "जवळच्या माणसाचा स्वभाव कितीही पुरेपुर माहीत असला; तरी जगावेगळी समस्या उभी राहिली की, तो कसा वागेल हे सांगता येत नाही."
ही वस्तुस्थिती आहे. कधीकाळी जवळचे म्हणवणारे मित्र जेंव्हा दुरावतात; तेंव्हा त्यांच्यामधील अंतरही वाढत जाते. ते दोन ध्रुवाप्रमाणे दोन टोकावर पोहचलेले असतात. अशावेळी त्यांचे विचार पूर्वीसारखेच असतील, याचा अंदाज देता येत नाही. मुळातच विचारांमध्ये अंतर निर्माण झालेले असते; म्हणून तर ते दुरावलेले असतात. अशावेळी ते कसे वागतील हे कसे सांगता येईल? दुर्दैवाने केवळ आकसापोटी... द्वेषापोटी ते परस्पर भूमिका घेतात; तेंव्हा अर्जुनाच्या ईर्षेतून कौरवांच्या पक्षात जाणारा महारथी कर्ण डोळ्यांसमोर उभा राहतो. शत्रुपक्षाला मिळणाऱ्या बिभीषणांमध्ये आणि कर्णामध्ये खूप फरक आहे.
शेवटी जीवन हेही कुरुक्षेत्रच आहे, येथे परकीयांपेक्षा स्वकीयांशीच लढावे लागते. मग तो कर्ण असला म्हणून काय झाले??? आपण कथा कादंबऱ्या वाचून कर्णाच्या बाबतीत फार हळवे झालेले आहोत. विशेषतः शिवाजी सावंतांची मृत्युंजय असेल अथवा रणजीत देसाईंची राधेय. त्यातूनच आपण कर्णाला निर्दोष ठरवण्याची फार घाई करतो. कोणत्याही पारड्यात बसून सत्य कळत नाही. वस्तुस्थिती पाहण्यासाठी तटस्थपणे काट्यासारखे मधोमध उभे राहूनच पहावे लागते.
जन्मतःच आई असूनही वैरीण होऊन लोकलज्जेस्तव कुंतीने पाण्यात सोडून दिले. केवळ जातीच्या दुराभिमानामुळे द्रोणाचार्यांनी विद्या द्यायचे नाकारून अन्यायच केला. स्पर्धेतूनही पितामह भीष्मांनी जाणीवपूर्वक दूर केले. सुतपुत्र म्हणून द्रौपदीने अपमानच केला. ज्याची सेवा करून अस्त्रविद्या मिळवली; त्या भार्गवरामानेही विस्मरणाचा शाप दिला. एवढेच कशाला? इंद्राने छल कपट करून अंगावरील कवचकुंडले पळवली. रथाचे चाक रुतल्याचा गैरफायदा घेऊन निःशस्त्र असताना मृत्यू यावा, यापेक्षा अवहेलना ती कोणती? एकना अनेक युक्तिवादाने एक पारडे जड होत असतानाच दुसरी बाजू शांत कशी राहील?
द्रौपदीचे वस्त्रहरण झाले; तेंव्हा कर्णाने मदत नाही केली तिची. उलट पाच नवरे असणारी स्त्री वेश्याच असते, तिला कसला सन्मान? असे म्हणून अपमानचा पुरेपुर बदला घेतला होता. एकाकी पडलेल्या अभिमन्यूला मारताना कोणते युद्धाचे नियम पाळले होते??? आपल्याच पक्षातील भीष्म-द्रोणांचा मृत्यूही शांतपणे पाहिला होता. ही सूडबुद्धी नव्हती का? कर्ण संपूर्ण लढाई मैत्रीसाठी म्हणून दुर्योधनाच्या बाजूने लढला. सर्व काही जाणूनही आपले दातृत्व न सोडता अंगावरील कवचकुंडलाशिवाय तो कौरवपक्षात राहिला. हे खरे असले; तरी त्याचे दातृत्व हे आयुष्यभरातील न्यूनत्वानंतरही श्रेष्ठत्व मिळवण्याची एक हताश केविलवाणी धडपड नव्हती का? दुर्योधनाच्या मैत्रीमुळे व केलेल्या उपकारामुळे तो कौरवांशी एकनिष्ठ राहिला, असेच आपण समजतो आणि त्याच्या अपराधांवर पांघरुण घालायचा दुबळा प्रयत्न करतो. पण त्याला अंगराज बनवण्याच्याही अगोदरपासूनच कर्ण पांडवांचा विशेषतः अर्जुनाचा द्वेष करत होता. म्हणूनच पहिल्या स्पर्धेत असो वा द्रौपदी स्वयंवरावेळी असो, चाणाक्ष दुर्योधनाने त्याचा फायदा उठवला. हे सोईस्कररित्या आपण विसरून जातो. कुंतीने त्याला सोडून दिले, द्रोणाचार्यांनी अन्याय केला, यात नेमका अर्जुनाचा काय दोष होता? त्याचा द्वेष कशासाठी??? दुर्दैव इतकेच की, कुंतीच्या इच्छेनुसार शेवटच्या लढाईत तो पांडवाच्या विरोधात नाही, केवळ मात्र द्वेषापोटी अर्जुनाशी लढला. हो! तुम्ही म्हणता ते अगदी बरोबर आहे. सर्वांनी कर्णावर अन्याय केला. पण अर्जुनाचाच एवढा द्वेष का? त्याची काय चूक होती, ते तर सांगा.
आता ही निकोप स्पर्धा राहिलेली नव्हती. कोणा तरी एकाला मरावेच लागणार होते. हेच तर कर्णाने कुंतीला वचन दिले होते. माझ्या मृत्यूनंतरच माझ्या जन्माचे रहस्य पांडवाना सांग, असे श्रीकृष्णाला सांगणारा कर्ण निर्वाणीच्याच भावनेने युद्धभूमीवर आला होता, हे आपण कसे काय विसरतो? अन्यायाने कर्णाला मारले म्हणून गळा काढण्यापूर्वी आपणांस या गोष्टीची खात्री देता येईल का? की अभिमन्यूच्या बाबतीत नियम धाब्यावर बसवणारा कर्ण अर्जुनाला मारताना सर्व नियम पाळणार होता. शेवटी हे युद्ध आहे. आणि लक्षात ठेवा! प्रेमात आणि युद्धात सर्व काही माफ असते. एक तर तुम्ही त्याला मारा; नाहीतर तो तुम्हाला मारणार. निर्णय तुम्हालाच घ्यावा लागतो. मरायचे की मारायचे?
एवढ्या सगळ्या ऊहापोहानंतर एक प्रश्न उरतोच. कर्ण इतर पांडवांपेक्षाही अर्जुनाचाच एवढा द्वेष का करत होता???
उत्तर साधे आहे मित्रांनो! अर्जुनाने कर्णाचा तर कोणताच अपराध केला नव्हता. फक्त अडचण एकच होती, कर्णाने आयुष्यात जे जे मिळवण्यासाठी प्रयत्न केले, ते ते त्याला मिळवता आले नाही. ते सर्व काही अर्जुनाला मात्र सहज मिळाले. चांगला निष्णात गुरू असो... धनुर्विद्येतील प्रावीण्य असो... अथवा द्रौपदीही असो... इतकेच कशाला? पोरका असणाऱ्या कर्णाला त्याची आई शेवटच्या क्षणाला सापडलीही. पण ती कुंतीही अर्जुनाचीच आई बनून कर्णाकडे गेली. यापेक्षा मोठी शोकांतिका ती काय असणार? आपण जे जे मिळवू शकलो नाही; ते सर्व इतरांना मिळाले की, माणूस त्याचा द्वेष करू लागतो. It's simple psychology...!!!
आणि म्हणूनच केवळ माझ्या द्वेषापोटी कोणी कर्ण बनून कौरवसेनेला मिळणार असेल; तर तो कितीही महान का असेना! त्याला संपावेच लागेल. कारण हे माझे कुरुक्षेत्र आहे...!!!

*वसंत पुरुषोत्तम काळे